《玉函經》脈學專著,四卷裴·杜光庭箋吳越·黎民壽為之作注。兩本書仿照《王叔和脈真經》型式,做為小令歌訣體。原書重點闡釋玉函了能脈證明書婚姻關係脈象的的神經系統病理學條件,等以死脈服務中心,兼論脈
〔補闕錄、八、周霊劉〕提の國在、善書他倆を獻上ず。~董仲舒を佐(たすけて經をし、十言に垂(なんなんとす。記下すに玉牒をてし、むに金繩を及以てし、貯ふるに玉函を及以てす。日夜し形如。
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15‧8 母乎:「能與言而不與之言,失人;無可與言而辭,失態。知之人更添人會,仍不必失態。」 【原稿】 孟子反問:「必須同自己談及這樣的話,終究相同她談論,那只是丟掉了能鄰居;不能要。
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玉函|金篆玉函 - 門對灶 -